Soborul Marilor Arhangheli Mihail si Gavriil
Noiembrie 8

Biserica ne cheama sa cinstim pe Sfintii Îngeri si lucrarea lor în viata noastra si în lume. Este sarbatoarea Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil, în jurul carora Biserica aduna si serbeaza toata obstea, tot "soborul" Sfîntilor Ingeri laolalta. Ca sarbatoarea îngerilor, ziua de 8 noiembrie a început a se serba în Biserica de prin veacul al cincilea si ea s'a raspândit repede în tot Rasaritul crestin.

Despre îngeri, Biserica învata ca ei sunt "duhuri slujitoare" (Evrei 1,14), adica fiinte fara de trupuri, slugi credincioase lui Dumnezeu si totodata prieteni si ocrotitori ai nostri, pusi de Dumnezeu, pe drumul anevoios de la leagan, la patria cereasca, la "Cerul nou si pamântul nou" ce vor sa fie. Asadar, daca îngerii se arata sub forme vazute nu-i asta firea lor cea adevarata, forma vazuta fiind doar un chip de imprumut; ei sunt "lumea nevazuta" , "cerul".

Dupa descoperirile Sfintei Scripturi si dupa marturisirile Sfintilor, îngerii iubesc pe Dumnezeu, Il preamaresc si-i implinesc voia Lui în conducerea lumilor, imparatiilor, a popoarelor, a oamenilor. Ca slujitori, îngerii sunt uneori implinitori ai pedepselor lui Dumnezeu, cum a fost focul peste Sodoma sau pedepsele peste Egipt. Dar în mod statornic, Ingerii slujesc la apararea si calauzirea oamenilor. Ei duc rugaciunile noastre la Dumnezu, ei ocrotesc pe cei drepti: pe Lot de foc, pe llie de Ahab, pe cei trei tineri în cuptorul din Babilon, pe Apostolul Petru de Irod. Ei vestesc faptele mari ale mântuirii: Nasterea Domnului, suferinta din Ghetsimani, Invierea Domnului, a doua Lui venire. Ingerii pazitori sfatuiesc de bine pe oameni prin glasul constiintei; tot ce este în noi bun, curat, luminat, orice gând frumos, orice miscare buna a inimii, rugaciunea, pocainta. faptele bune, toate acestea se nasc în noi si se înfaptuiesc din îndemnul îngerului pazitor.

La început toti îngerii au fost facuti de Dumnezeu buni, stralucind de frumuseti, de întelepciune si de tot felul de daruri. Dar, Stapânul Cerului si al pamantului i-a supus unei încercari prin care îngerii, cu voie libera, sa-si dovedeasca ascultarea. Incercarea aceasta s'a petrecut înainte de facerea lumii. Si în aceasta încercare, o parte din îngeri, în frunte cu Lucifer, cel mai frumos si cel mai înzestrat dintre ei, s'a rasvratit impotriva Ziditorului sau, zicand: "Pune- voi scaunul meu deasupra norilor si voi fi asemenea cu Cel Preaînalt". Si ametit de mândrie n'a vrut sa mai asculte de Dumnezeu.

Despre caderea lui Lucifer si a îngerilor lui, Scriptura ne vorbeste asa: "si s'a facut razboi în cer: Mihail, si îngerii lui, au pornit razboi cu balaurul. si se razboia si balaurul si îngerii lui si n'a izbutit el, nici nu s'a mai gasit pentru el loc în cer. Si a fost aruncat balaurul cel mare, sarpele cel de demult, cum se cheama satana, diavolul cel ce înseala pe toata lumea, pe pamânt si îngerii lui au fost aruncati cu el" (Apoc.12,7-9). Si asa a cazut Lucifer din cinstea de arhanghel, precum graieste Domnul: "Am vazut pe satana ca un fulger cazând din cer" (Luca 10,18). Si asemenea cu el si ceata de îngeri ce era sub dansul, înaltându-se, a cazut si demonii, luptatori impotriva mantuirii noastre s'au facut.

Dar Arhanghelul Mihail, de-a pururi laudatul, pazind ca o sluga credincioasa, "credinta catre Stapînul sau, s'a aratat adevarata capetenie peste cetele celor fara de trupuri". Ca vazând cum a cazut vicleanul Lucifer, a laudat cu glas pe Domnul tuturor si a zis: "Sa luam aminte, noi, care suntem fapturi, ce a patimit Lucifer, cel ce era cu noi; cel ce era lumina, acum întuneric s'a facut. Ca cine este ca Dumnezeu? Mi-ca-el? Ca numele de Mihail asta însemneaza: "Cine este ca Dumnezeu".

Si asa s'a întocmit soborul, adica adunarea si unirea tuturor îngerilor credinciosi lui Dumnezeu, iar Mihail Arhanghelul a fost rânduit de Atotputernicul Dumnezeu capetenie a îngerilor buni si mare folositor si de bine facator al mântuirii noastre si, luand chip vazut, s'a aratat multora, atât în Legea veche cât si în Legea noua.

Impreuna cu Sfantul Arhanghel Mihail serbam astazi si pe preafrumosul si înveselitorul Arhanghel Gavriil, ca si acesta, luand chip vazut, multe faceri de bine a daruit neamului omenesc, aratate în amîndoua Testamentele.

Asa, în proorocia lui Daniil, Gavriil este numele îngerului talmacitor al vedeniei (Dan.8,16). Asemenea, Gavriil, arata lui Daniil întelesul celor Saptezeci de saptamâni de ani pâna la venirea lui Mesia Hristos (Dan.9,21- 27). Dupa traditie, tot el, Gavriil, vesteste lui loachim si Ana ca din ei va sa se nasca Doamna, Stapâna noastra, Maria, Nascatoarea de Dumnezeu.

In Legea noua, Gavriil descopera preotului Zaharia, nasterea lui loan, Botezatorul Domnului (Luca 1,19). Tot Gavriil anunta Fecioarei din Nazaret nasterea de la Duhul Sfânt a Domnului Hristos, Mântuitorul lumii (Luca 1,28). Unii zic ca tot Arhanghelul Gavriil a fost îngerul în vestmant alb, care, pogorându-se din cer, a rasturnat piatra de pe usa mormântului si a sezut deasupra ei, la ceasul învierii Domnului. si el a fost acela care, cel dintai, a dat Mironositelor vestea învierii. Si, ca sa zicem mai cuprinzator, dumnezeiescul Gavriil a slujit la toata iconomia Intruparii Cuvantului lui Dumnezeu, din început si pâna la sfârsit.

Pentru aceasta si Biserica lui Hristos a hotarit sa-l praznuiasca pe el, impreuna cu Arhanghelul Mihail, si sa cheme darul si ajutorul amândurora, rugandu-i ca, prin mijlocirea si rugaciunile lor, în veacul de acum, sa aflam izbavire de rele iar în cel ce va sa fie, sa ne învrednicim bucuriei si Imparatiei ceresti.

Amin. (din "Proloage")